Lerespect de soi . La seule loi pour le respect de l’autre . Quelques soient les racines de ta foi . Chercher en chacun l’Apôtre . Du message avec un grand M . Le seul qui compte . Celui qui dompte la haine . Pas de respect à n’importe quel prix . Méfies-toi de la paix en échange du mépris . Aie confiance en la vie . Méfies-toi de Lapremière raison de cette obligation réside dans son affirmation solennelle par un texte de valeur constitutionnelle. L’article 4 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 dispose : "La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque Lerespect et la tolérance. Fiche de préparation (séquence) pour les niveaux de CM1 et CM2. L'objectif de cette séquence est "- Identifier et exprimer en les régulant ses émotions et ses sentiments. - Respecter autrui et accepter les différences. - Se sentir membre d'une collectivité. - Comprendre le sens des symboles de la République. - Reconnaître les traits constitutifs de la Lanotion de distance renvoie directement à celle de présence-absence. Il est important de reconnaître à l’autre le désir d’être seul et de lui en supposer la capacité 34. À ce sujet, D. W. Winnicott a montré les bénéfices de la capacité dans une relation, d’être seul en présence de l’autre. Il me paraît essentiel en Tudois respecter ton maître ou ta maîtresse, c'est-à-dire que tu dois être poli, obéissant et agréable. Tu dois respecter tes camarades : ne pas te moquer d'eux, ni les insulter. Tu dois également respecter leur travail et leur concentration. Lerespect que vous donnez aux autres est une réflexion claire du respect que vous vous donnez ~ Anonyme. Être soi-même permet de se respecter et quand on se respecte, on respecte généralement les autres. ~ Guy-Marc Fournier. Le respect de soi, des autres et de la vie en général, sont certainement des éléments essentiels au bonheur mwkZE. Enseignante d’anglais en lycée professionnel, je mène depuis plusieurs années des ateliers slam avec mes classes. Outre les bénéfices purement didactiques que l’on peut en tirer enrichissement lexical, entrainement à la phonologie, apprentissage du rythme, de la rime, etc., ce type d’activité constitue un lieu propice au développement de compétences psychosociales. Plus précisément, par le travail collectif auquel il donne lieu, il crée un espace de libération de la parole qui passe par un apprentissage de l’écoute et du respect de l’autre. Qu’est-ce que le slam ? Le slam est un art de la parole dont l’objectif est de donner vie à un texte en général, à la poésie en particulier, par la voix. À côté des compétitions officielles régionales, nationales, internationales, des slams sessions sont fréquemment organisées dans des lieux pouvant accueillir toutes sortes de publics bars, MJC, etc.. Tout le monde peut participer à ces sessions, sans distinction sociale, ethnique ou religieuse. Les principes clés en sont l’égalité, le respect, le partage. La définition qu’en donne le slameur Grand Corps Malade permet d’en comprendre l’essence Le slam, c’est avant tout une bouche qui donne et des oreilles qui prennent. C’est le moyen le plus facile de partager un texte, donc de partager des émotions et l’envie de jouer avec des mots. […] Le slam est surement un moment d’écoute, un moment de tolérance, un moment de rencontres, un moment de partage. » On comprend par conséquent tout l’intérêt d’initier nos élèves à cette pratique artistique. Déroulé d’un atelier type Cet atelier est parfois mené uniquement en anglais, parfois dans le cadre d’un travail interdisciplinaire qui réunit l’anglais, le français et les arts appliqués. Lorsque nous obtenons les crédits nécessaires, nous invitons un slameur ou une slameuse à diriger l’atelier. Dans les grandes lignes, les ateliers se déroulent selon les étapes suivantes une brève présentation du slam ; des exercices ludiques à objectifs multiples travail sur les rimes, sur la voix, libération de la parole, etc. ; un travail collaboratif d’écriture et d’oralisation d’un slam commun ; un travail individuel d’élaboration d’un slam personnel, au cours duquel les pairs interviennent en tant que conseillers ; la restitution des slams communs et personnels en classe ou, selon les années, au foyer du lycée, lors d’une slam session orchestrée par le professionnel. Dès le début, les élèves prennent l’habitude de travailler ensemble. La première série d’activités met l’accent sur le travail de la parole, de la voix, du rythme, du corps, de la spontanéité. Par exemple, la bombe de rimes les élèves, les enseignants, le slameur se tiennent debout, en cercle fermé. Le slameur lance une balle de tennis, de mousse, etc. à l’un des membres du cercle en prononçant un mot. La personne qui reçoit la balle doit la relancer le plus rapidement possible, de manière aléatoire, à un autre membre du cercle, en donnant un mot qui rime avec le premier, etc. Lorsque l’un des membres ne trouve pas de mot dans un temps défini à l’avance, la bombe explose et le joueur est éliminé. Le jeu dure ainsi jusqu’à ce qu’il ne reste qu’une personne, qui est alors déclarée vainqueur. Au début, la crainte de se tromper, de ne pas être suffisamment rapide et de devenir l’objet de moqueries de la part des camarades gêne beaucoup d’élèves, mais, rapidement, l’ambiance se détend, les mots et les fous rires partagés fusent. À la place des moqueries redoutées s’installe alors la solidarité. Ainsi, lorsqu’un élève éprouve des difficultés à trouver un mot, il se trouve toujours un camarade dans le cercle, ou parmi les personnes éliminées, pour lui en souffler un. Un slam commun pour apprendre à s’apporter mutuellement Vient ensuite le moment d’élaborer un texte en commun. À partir d’une thématique ou d’une rime, la classe donne le plus de mots possible, puis propose des phrases qui sont acceptées ou non par le collectif les choix sont toujours justifiés, remaniées, ordonnées les unes par rapport aux autres, pour aboutir à un texte cohérent et poétique. Puisqu’il s’agit d’un slam commun à toute la classe, il en va de la responsabilité de chacun. Par conséquent, chaque élève est concentré, attentif à produire le meilleur. Lorsqu’une difficulté surgit à propos d’une rime ou du sens d’une phrase, toute proposition est discutée, argumentée, négociée au sein du groupe. Chaque ajout ou modification doit faire l’objet d’un consensus. Les interactions sont donc permanentes dans le groupe. Une fois le texte terminé, il faut décider du tour de parole de chacun et du ton sur lequel le texte sera clamé, selon l’intention résidant dans le message. Au début de l’entrainement à l’oralisation du texte, on sent à nouveau quelques réticences. Elles sont cependant de courte durée respect et aide mutuelle étaient présents lors des exercices de début d’atelier, pourquoi en serait-il autrement cette fois-ci ? Effectivement, ici encore les élèves sont complices. Chacun écoute les autres attentivement, les remarques sont constructives et visent à améliorer la performance orale, non à déstabiliser les camarades. Des slams personnels, mais toujours dans la collaboration Enfin, la dernière phase de l’atelier consiste en l’élaboration par chaque élève d’un slam personnel. Si les étapes sont sensiblement les mêmes, elles se déroulent cette fois en travail individuel. Quoique… Si un élève se trouve en difficulté, il peut à tout moment solliciter l’enseignant, le slameur, ou un de ses camarades. De même, une fois la première mouture des textes terminée, chaque élève lit sa production aux autres. Pour ce premier passage, le ton importe moins que le texte lui-même. Après chaque lecture, la classe a en charge de commenter le texte. Il ne s’agit pas de dire qu’on aime ou pas, que c’est bien ou pas, mais de faire des commentaires constructifs, qui aideront les camarades à s’améliorer. Le texte étant cette fois individuel, chacun peut choisir de le modifier en fonction des remarques qui lui ont été faites, ou pas. L’expérience montre que la plupart du temps, les remarques sont prises en compte dans les modifications apportées. Enfin, si le travail d’oralisation se fait également individuellement à l’aide d’enregistreurs MP3, d’ordinateurs ou de téléphones, des essais sont effectués devant la classe qui, encore une fois, doit proposer des remarques constructives s’il y a lieu. Pourquoi ? Comment ? Quelques pistes de réflexion Tous les ans, on constate, tout au long de l’atelier, une ambiance propice aux apprentissages. La peur du regard de l’autre, à l’origine de certains blocages en début d’atelier, disparait assez rapidement pour laisser place à une motivation croissante. Ceci est dû à l’aspect ludique des activités orales proposées en premier lieu car, dès que le jeu prend le dessus, le regard de l’autre perd de l’importance. De plus, le jeu construit du commun qui ne quitte plus le groupe jusqu’à la restitution finale. Ce commun se construit sur la base d’une expérience partagée de différentes manières. D’abord, celle du plaisir de jouer avec et sur les mots. Le jeu, ici à la fois game » et play », met tout le monde sur un pied d’égalité. Cette phase ludique est importante car, en impliquant tout le monde d’égale manière, elle annule toute intention de supériorité ou de rivalité, et crée l’esprit de groupe nécessaire au respect de l’autre et à la collaboration. Le regard de l’autre n’étant plus un obstacle, la motivation grandissante libère la parole. Ensuite, vient l’expérience partagée d’une écriture à plusieurs mains. Les bénéfices à tirer du travail collaboratif ne sont plus à démontrer. Entre autres choses, les élèves apprennent à écouter, formuler des propositions, […] offrir ou demander de l’aide, partager ses soucis ou ses savoirs »[[Philippe Perrenoud, Apprendre à l’école à travers des projets Pourquoi ? Comment ?, 1999.]]. De ce point de vue, l’atelier slam leur donne l’occasion de prendre conscience de l’intérêt du travail d’équipe, de leur propre valeur et de celle de l’autre. Chacun se perçoit et perçoit les autres comme des éléments d’un même groupe poursuivant un même objectif. De plus, l’expérience partagée de l’effort et de la difficulté les amène à envisager les camarades comme d’autres versions possibles d’eux-mêmes[[Omar Zanna, Le corps dans la relation aux autres. Pour une éducation à l’empathie, PUR, 2016.]]. Ainsi, en réalisant que les autres éprouvent les mêmes difficultés qu’eux, non seulement leurs craintes s’envolent, mais ils développent une empathie émotionnelle qui les rapproche les uns des autres, générant la parité et l’entraide. Par conséquent, au moment de la création des textes individuels, le pli est pris et l’entraide continue. Puisque chacun est à égalité devant la difficulté, sa parole mérite la même attention et le même respect. Chaque année, on constate au cours de l’atelier que tous les élèves sont attentifs à la parole des camarades, et que leurs propositions de modifications visent toujours une amélioration de la production des pairs. Grâce à cette interaction positive, ils se sentent plus à l’aise dans leur gestion de la parole, ce qui les encourage à poursuivre leurs efforts pour progresser. En résumé, en instaurant un esprit d’équipe parmi les élèves, l’atelier slam stimule leur motivation et libère leur parole. Lieu propice à l’apprentissage de l’écoute, de la négociation et du respect de l’autre, il met les élèves en confiance et les incite à prendre des risques en expression orale. Il les aide ainsi, petit à petit, à améliorer des compétences langagières disciplinaires qui touchent également toutes les matières, tant en enseignement général que professionnel. Catherine Gendron Professeure de lettres-anglais au LP Freyssinet de Saint-Brieuc, chercheure au Lirtes UPEC Article publié le 13 mai 2019 Lecture 7 min. Par Catherine Gendron/ Nous vivons dans un monde où il existe de plus en plus de diversité culturelle, religieuse, politique … les parents doivent aider leurs enfants à se préparer à vivre, apprendre et travailler dans des espaces où la diversité sera de plus en plus présente. Enseigner la tolérance parce que la personne qui apprend à être ouverte aux différences aura plus de chances de s’adapter et de réussir dans de nombreux aspects de la vie. En bref, la réussite de votre enfant en dépend. Le succès dans le monde d’aujourd’hui – et de demain – dépend de la capacité de comprendre, d’apprécier et de travailler avec les autres. Qu’est ce que la tolérance ? La Tolérance renvoie à une attitude d’ouverture et de respect pour les différences qui existent entre les gens. Bien qu’à l’origine utilisée pour désigner les différences ethniques et religieuses, les concepts de diversité et de tolérance peuvent également être appliqués à l’égalité, les personnes handicapées physiques et intellectuelles, et d’autres différences, aussi. La tolérance signifie respecter et apprendre des autres, la valorisation des différences, combler les lacunes culturelles, rejetant les stéréotypes injustes, découvrant un terrain d’entente, et la création de nouveaux liens. Tolérance, à bien des égards, est à l’opposé de préjudice. Mais la tolérance ne signifie pas que tous les comportements doivent être acceptés. Des comportements qui ne respectent pas les autres, qui blessent qui représentent des moyens d’intimidation, ou des comportements qui enfreignent les règles sociales, comme le mensonge ou le vol, ne doivent pas être tolérés. La tolérance est d’accepter les gens pour ce qu’ils sont. La tolérance signifie aussi traiter les autres comme vous aimeriez être traités. Comme toutes les attitudes, la tolérance est souvent enseignée de façon subtile. Avant même de parler, les enfants regardent de près – et imitent – leurs parents. Les enfants de tous âges apprennent à développer leurs propres valeurs, en grande partie, par la mise en miroir des valeurs et des attitudes de ceux qui les entourent. Les parents transmettent leurs attitudes et leurs valeurs à leurs enfants. Les parents qui font preuve ou modèle de tolérance dans leur vie quotidienne envoient un message puissant. En conséquence, leurs enfants apprennent à apprécier les différences, aussi. Comment les parents peuvent-ils enseigner la tolérance? Parler ensemble sur la tolérance et le respect aide les enfants à en apprendre davantage sur les valeurs que vous voulez qu’ils aient. Leur donnant l’occasion de jouer et de travailler avec les autres est important. Ça permet aux enfants d’apprendre que tout le monde a quelque chose à apporter et d’expérimenter les différences et les similitudes. Ce que les parents peuvent faire pour aider les enfants à devenir tolérants – Notez vos propres attitudes Démontrer une attitude de respect envers les autres. – Rappelez-vous que les enfants sont à l’écoute. Soyez conscient de la façon dont vous parlez de gens qui sont différents de vous-même. – Sélectionnez des livres, des jouets, de la musique, l’art, et des vidéos avec soin. Gardez à l’esprit l’effet puissant des médias. – Souligner et parler des stéréotypes injustes qui peuvent être dépeints dans les médias . – Répondre aux questions des enfants sur les différences honnêtement et respectueusement. – Reconnaître et respecter les différences au sein de votre propre famille. Démontrer l’acceptation de différentes capacités, les intérêts et les styles de vos enfants. Valoriser l’unicité de chaque membre de votre famille. – Rappelez-vous que la tolérance ne signifie pas tolérer un comportement inacceptable. Cela signifie que tout le monde mérite d’être traité avec respect – et doit traiter les autres avec respect ainsi. – Aidez vos enfants à se sentir bien dans leur peau. Les enfants qui se sentent mal, traitent souvent les autres mal. Les enfants qui ont une forte estime de soi sont plus susceptibles de traiter les autres avec respect, aussi. Aidez votre enfant à se sentir accepté, respecté et valorisé. – Donner aux enfants la possibilité de travailler et de jouer avec d’autres qui sont différents d’eux. – Apprendre ensemble sur les vacances et les fêtes religieuses qui ne font pas partie de votre propre tradition. Quand les parents adoptent une attitude tolérante, parlent de leurs valeurs, les enfants vont suivre leurs traces. Navigation de l’article Versets les plus Pertinents Genèse 95-6 Sachez-le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme, à l'homme qui est son frère. Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car Dieu a fait l'homme à son image. Proverbes 1431 Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir pitié de l'indigent, c'est l'honorer. Proverbes 175 Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni. Colossiens 39-11 Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres, et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé. Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous. Jacques 39-10 Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi. Exode 2122-25 Si des hommes se querellent, et qu'ils heurtent une femme enceinte, et la fasse accoucher, sans autre accident, ils seront punis d'une amende imposée par le mari de la femme, et qu'ils paieront devant les juges. Mais s'il y a un accident, tu donneras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied,lire pour brûlure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure. 2 Samuel 114-15 David lui dit Comment n'as-tu pas craint de porter la main sur l'oint de l'Éternel et de lui donner la mort? Et David appela l'un de ses gens, et dit Approche, et tue-le! Cet homme frappa l'Amalécite, qui mourut. 2 Samuel 49-12 David répondit à Récab et à Baana, son frère, fils de Rimmon de Beéroth L'Éternel qui m'a délivré de tout péril est vivant! celui qui est venu me dire Voici, Saül est mort, et qui croyait m'annoncer une bonne nouvelle, je l'ai fait saisir et tuer à Tsiklag, pour lui donner le salaire de son message; et quand des méchants ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai-je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai-je pas de la terre?lire David ordonna à ses gens de les tuer; ils leur coupèrent les mains et les pieds, et les pendirent au bord de l'étang d'Hébron. Ils prirent ensuite la tête d'Isch Boscheth, et l'enterrèrent dans le sépulcre d'Abner à Hébron. 1 Rois 231-33 Le roi dit à Benaja Fais comme il a dit, frappe-le, et enterre-le; tu ôteras ainsi de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans cause. L'Éternel fera retomber son sang sur sa tête, parce qu'il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l'épée, sans que mon père David le sût Abner, fils de Ner, chef de l'armée d'Israël, et Amasa, fils de Jéther, chef de l'armée de Juda. Leur sang retombera sur la tête de Joab et sur la tête de ses descendants à perpétuité; mais il y aura paix à toujours, de par l'Éternel, pour David, pour sa postérité, pour sa maison et pour son trône. Psaumes 13913-16 C'est toi qui as formé mes reins, Qui m'as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse. Tes oeuvres sont admirables, Et mon âme le reconnaît bien. Mon corps n'était point caché devant toi, Lorsque j'ai été fait dans un lieu secret, Tissé dans les profondeurs de la je n'étais qu'une masse informe, tes yeux me voyaient; Et sur ton livre étaient tous inscrits Les jours qui m'étaient destinés, Avant qu'aucun d'eux existât. Deutéronome 116-17 Je donnai, dans le même temps, cet ordre à vos juges Écoutez vos frères, et jugez selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l'étranger. Vous n'aurez point égard à l'apparence des personnes dans vos jugements; vous écouterez le petit comme le grand; vous ne craindrez aucun homme, car c'est Dieu qui rend la justice. Et lorsque vous trouverez une cause trop difficile, vous la porterez devant moi, pour que je l'entende. Exode 232-3 Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal; et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre, pour violer la justice. Tu ne favoriseras point le pauvre dans son procès. Lévitique 1915 Tu ne commettras point d'iniquité dans tes jugements tu n'auras point égard à la personne du pauvre, et tu ne favoriseras point la personne du grand, mais tu jugeras ton prochain selon la justice. Deutéronome 1618-19 Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l'Éternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus; et ils jugeront le peuple avec justice. Tu ne porteras atteinte à aucun droit, tu n'auras point égard à l'apparence des personnes, et tu ne recevras point de présent, car les présents aveuglent les yeux des sages et corrompent les paroles des justes. Proverbes 2423-25 Voici encore ce qui vient des sages Il n'est pas bon, dans les jugements, d'avoir égard aux personnes. Celui qui dit au méchant Tu es juste! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent. Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien, Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction. Proverbes 2821 Il n'est pas bon d'avoir égard aux personnes, Et pour un morceau de pain un homme se livre au péché. Actes 1024-28 Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les attendait, et avait invité ses parents et ses amis intimes. Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna. Mais Pierre le releva, en disant Lève-toi; moi aussi, je suis un conversant avec lui, il entra, et trouva beaucoup de personnes réunies. Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d'entrer chez lui; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur. Jacques 21-9 Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ soit exempte de toute acception de personnes. Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu; si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre Toi, tiens-toi là debout! ou bien Assieds-toi au-dessous de mon marche-pied,lire faites vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l'inspiration de pensées mauvaises? Écoutez, mes frères bien-aimés Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment? Et vous, vous avilissez le pauvre! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux? Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez? Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs. 1 Pierre 217 Honorez tout le monde; aimez les frères; craignez Dieu; honorez le roi. Exode 2012 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Deutéronome 516 Honore ton père et ta mère, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Lévitique 193 Chacun de vous respectera sa mère et son père, et observera mes sabbats. Je suis l'Éternel, votre Dieu. Proverbes 18 Écoute, mon fils, l'instruction de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère; Malachie 16 Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l'honneur qui m'est dû? Si je suis maître, où est la crainte qu'on a de moi? Dit l'Éternel des armées à vous, sacrificateurs, Qui méprisez mon nom, Et qui dites En quoi avons-nous méprisé ton nom? Matthieu 154-6 Car Dieu a dit Honore ton père et ta mère; et Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Mais vous, vous dites Celui qui dira à son père ou à sa mère Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. Marc 710-13 Car Moïse a dit Honore ton père et ta mère; et Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Mais vous, vous dites Si un homme dit à son père ou à sa mère Ce dont j'aurais pu t'assister est corban, c'est-à-dire, une offrande à Dieu, vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,lire ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables. Luc 1820 Tu connais les commandements Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère. Éphésiens 61-3 Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste. Honore ton père et ta mère c'est le premier commandement avec une promesse, afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre. Colossiens 320 Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela est agréable dans le Seigneur. Hébreux 129 D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie? Deutéronome 2716 Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère! -Et tout le peuple dira Amen! Exode 2117 Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort. Lévitique 209 Si un homme quelconque maudit son père ou sa mère, il sera puni de mort; il a maudit son père ou sa mère son sang retombera sur lui. Proverbes 3017 L'oeil qui se moque d'un père Et qui dédaigne l'obéissance envers une mère, Les corbeaux du torrent le perceront, Et les petits de l'aigle le mangeront. Ésaïe 4510 Malheur à qui dit à son père Pourquoi m'as-tu engendré? Et à sa mère Pourquoi m'as-tu enfanté? 2 Timothée 31-2 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, Genèse 920-23 Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne. Il but du vin, s'enivra, et se découvrit au milieu de sa tente. Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père. Genèse 4711-12 Joseph établit son père et ses frères, et leur donna une propriété dans le pays d'Égypte, dans la meilleure partie du pays, dans la contrée de Ramsès, comme Pharaon l'avait ordonné. Joseph fournit du pain à son père et à ses frères, et à toute la famille de son père, selon le nombre des enfants. 1 Samuel 223 De là David s'en alla à Mitspé dans le pays de Moab. Il dit au roi de Moab Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de se retirer chez vous, jusqu'à ce que je sache ce que Dieu fera de moi. 1 Rois 219 Bath Schéba se rendit auprès du roi Salomon, pour lui parler en faveur d'Adonija. Le roi se leva pour aller à sa rencontre, il se prosterna devant elle, et il s'assit sur son trône. On plaça un siège pour la mère du roi, et elle s'assit à sa droite. 1 Rois 1920 Élisée, quittant ses boeufs, courut après Élie, et dit Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit Va, et reviens; car pense à ce que je t'ai fait. Luc 251 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son coeur. Jean 1925-27 Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Jésus, voyant sa mère, et auprès d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère Femme, voilà ton fils. Puis il dit au disciple Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui. Éphésiens 533 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari. Éphésiens 521-25 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ. Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle, Colossiens 318-19 Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles. 1 Pierre 36-7 comme Sara, qui obéissait à Abraham et l'appelait son seigneur. C'est d'elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte. Maris, montrer à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. Matthieu 1810 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. Lévitique 201-5 L'Éternel parla à Moïse, et dit Tu diras aux enfants d'Israël Si un homme des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l'un de ses enfants, il sera puni de mort le peuple du pays le lapidera. Et moi, je tournerai ma face contre cet homme, et je le retrancherai du milieu de son peuple, parce qu'il a livré de ses enfants à Moloc, souillé mon sanctuaire et profané mon saint le peuple du pays détourne ses regards de cet homme, qui livre de ses enfants à Moloc, et s'il ne le fait pas mourir, je tournerai, moi, ma face contre cet homme et contre sa famille, et je le retrancherai du milieu de son peuple, avec tous ceux qui se prostituent comme lui en se prostituant à Moloc. Matthieu 185-6 Et quiconque reçoit en mon nom un petit enfant comme celui-ci, me reçoit moi-même. Mais, si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin, et qu'on le jetât au fond de la mer. Marc 936-37 Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m'a envoyé. Luc 947-48 Jésus, voyant la pensée de leur coeur, prit un petit enfant, le plaça près de lui, et leur dit Quiconque reçoit en mon nom ce petit enfant me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit reçoit celui qui m'a envoyé. Car celui qui est le plus petit parmi vous tous, c'est celui-là qui est grand. Matthieu 1913-15 Alors on lui amena des petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent. Et Jésus dit Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. Il leur imposa les mains, et il partit de là. Marc 1013-16 On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient. Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains. Luc 1815-17 On lui amena aussi les petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples, voyant cela, reprenaient ceux qui les amenaient. Et Jésus les appela, et dit Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point. Éphésiens 64 Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur. Colossiens 320-21 Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela est agréable dans le Seigneur. Pères, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se découragent. Deutéronome 113-15 Prenez dans vos tribus des hommes sages, intelligents et connus, et je les mettrai à votre tête. Vous me répondîtes, en disant Ce que tu proposes de faire est une bonne chose. Je pris alors les chefs de vos tribus, des hommes sages et connus, et je les mis à votre tête comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante, et chefs de dix, et comme ayant autorité dans vos tribus. 1 Samuel 96 Le serviteur lui dit Voici, il y a dans cette ville un homme de Dieu, et c'est un homme considéré; tout ce qu'il dit ne manque pas d'arriver. Allons y donc; peut-être nous fera-t-il connaître le chemin que nous devons prendre. Proverbes 3123 Son mari est considéré aux portes, Lorsqu'il siège avec les anciens du pays. 1 Timothée 32-11 Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seul femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement. Il faut qu'il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;lire si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Église de Dieu? Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu'il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pièges du diable. Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d'un gain sordide, conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche. Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. 1 Samuel 269-11 Mais David dit à Abischaï Ne le détruis pas! car qui pourrait impunément porter la main sur l'oint de l'Éternel? Et David dit L'Éternel est vivant! c'est à l'Éternel seul à le frapper, soit que son jour vienne et qu'il meure, soit qu'il descende sur un champ de bataille et qu'il y périsse. Loin de moi, par l'Éternel! de porter la main sur l'oint de l'Éternel! Prends seulement la lance qui est à son chevet, avec la cruche d'eau, et allons-nous-en. 1 Samuel 241-7 Lorsque Saül fut revenu de la poursuite des Philistins, on vint lui dire Voici, David est dans le désert d'En Guédi. Saül prit trois mille hommes d'élite sur tout Israël, et il alla chercher David et ses gens jusque sur les rochers des boucs sauvages. Il arriva à des parcs de brebis, qui étaient près du chemin; et là se trouvait une caverne, où il entra pour se couvrir les pieds. David et ses gens étaient au fond de la gens de David lui dirent Voici le jour où l'Éternel te dit Je livre ton ennemi entre tes mains; traite-le comme bon te semblera. David se leva, et coupa doucement le pan du manteau de Saül. Après cela le coeur lui battit, parce qu'il avait coupé le pan du manteau de Saül. Et il dit à ses gens Que l'Éternel me garde de commettre contre mon seigneur, l'oint de l'Éternel, une action telle que de porter ma main sur lui! car il est l'oint de l'Éternel. Par ces paroles David arrêta ses gens, et les empêcha de se jeter sur Saül. Puis Saül se leva pour sortir de la caverne, et continua son chemin. 2 Rois 314 Élisée dit L'Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! si je n'avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas. Romains 131-7 Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures; car il n'y a point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. C'est pourquoi celui qui s'oppose à l'autorité résiste à l'ordre que Dieu a établi, et ceux qui résistent attireront une condamnation sur eux-mêmes. Ce n'est pas pour une bonne action, c'est pour une mauvaise, que les magistrats sont à redouter. Veux-tu ne pas craindre l'autorité? Fais-le bien, et tu auras son magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien. Mais si tu fais le mal, crains; car ce n'est pas en vain qu'il porte l'épée, étant serviteur de Dieu pour exercer la vengeance et punir celui qui fait le mal. Il est donc nécessaire d'être soumis, non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience. C'est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction. Rendez à tous ce qui leur est dû l'impôt à qui vous devez l'impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l'honneur à qui vous devez l'honneur. 1 Thessaloniciens 512 Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent. Hébreux 1317 Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui vous ne serait d'aucun avantage. Lévitique 1932 Tu te lèveras devant les cheveux blancs, et tu honoreras la personne du vieillard. Tu craindras ton Dieu. Je suis l'Éternel. Job 324-7 Comme ils étaient plus âgés que lui, Élihu avait attendu jusqu'à ce moment pour parler à Job. Mais, voyant qu'il n'y avait plus de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Élihu s'enflamma de colère. Et Élihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit Je suis jeune, et vous êtes des vieillards; C'est pourquoi j'ai craint, j'ai redouté De vous faire connaître mon disais en moi-même Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse. Lamentations 512 Des chefs ont été pendus par leurs mains; La personne des vieillards n'a pas été respectée. 1 Timothée 51-2 Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un père; exhorte les jeunes gens comme des frères, les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute pureté. Aimer Sa Mère Aimer Ses Parents Amour, et le Monde Droits Dévouement du bébé Enfants, Avec Jésus Enfants, Devoir des Enfants, attitude à l'égard de Enfants, attitude à l'égard des Parents Etique, Personnelle Etre un enfant Honneur Honorer Les Honorables Honorer les parents Irrévérence Jeunesse L'Amour Des Mères Pour Leurs Enfants L'Amour Parental L'Honneur L'Obéissance L'avortement La Discipline Des Enfants La Vénération Le Respect Le Respect de l'Autorité Le Respect des Parents Le Respect pour les Gens Le Tort Des Parents Les Leaders Loi, Dix Commandements Mauvais Enfants Mauvais Parents Mères, Responsabilités de Ne Pas Honorer Ses Parents Obéissance, aux Autorités Humains Parents Parents abusifs Prendre soin des Enfants Pères, Responsabilités de Responsabilité, pour le Monde de Dieu Sainteté de la Vie Soumission Statut Viellesse, Attitudes à l'égard de Être Parent Être Un Bon Père »Craindre l'Eternel, c'est détester le mal. L'arrogance, l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je nous avons de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de tout ce qui souille notre corps et notre esprit et poursuivons jusqu’au bout la sainteté dans la crainte de te prends pas pour un sage, crains l'Eternel et détourne-toi du mal cela apportera la guérison à ton corps et un rafraîchissement à tes le regard de l’Eternel est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa fruit de l'humilité, de la crainte de l'Eternel, c'est la richesse, la gloire et la Israël, que demande de toi l'Eternel, ton Dieu? N'est-ce pas que tu craignes l'Eternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, que tu aimes et serves l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur et de toute ton âme, que tu respectes les commandements de l'Eternel et ses prescriptions que je te donne aujourd'hui, afin d’être heureux?La grâce est trompeuse et la beauté est illusoire; c'est de la femme qui craint l'Eternel qu’on chantera les vaut peu avec la crainte de l'Eternel qu'un grand trésor avec le tout homme qui craint l’Eternel, qui marche dans ses voies!La connaissance commence par la crainte de l'Eternel. Il faut être fou pour mépriser la sagesse et l' l’Eternel, votre Dieu, que vous suivrez et c’est lui que vous craindrez. Ce sont ses commandements que vous respecterez, c’est à lui que vous obéirez, c’est lui que vous servirez et c’est à lui que vous vous la conclusion de tout ce discours Crains Dieu et respecte ses commandements, car c’est ce que doit faire tout homme.»Mais pour vous qui craignez mon nom le soleil de justice se lèvera, et la guérison sera dans ses rayons. Vous sortirez en bondissant comme les veaux d'une crainte de l'Eternel enseigne la sagesse et l'humilité précède la que les sages-femmes avaient eu la crainte de Dieu, Dieu fit prospérer leur l’Eternel! Heureux l’homme qui craint l’Eternel, qui trouve un grand plaisir à ses commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Eternel. La connaissance du Dieu saint, voilà en quoi consiste l' à chacun ce qui lui est dû l'impôt à qui vous devez l'impôt, la taxe à qui vous devez la taxe, le respect à qui vous devez le respect, l'honneur à qui vous devez l' crainte de l’Eternel est le commencement de la sagesse. Tous ceux qui respectent ses décrets ont une raison saine. Sa gloire subsiste à qui souffre a droit à la bienveillance de son ami, même s’il abandonne la crainte du nous bénit, et toutes les extrémités de la terre le seulement ils avaient toujours ce même cœur pour me craindre et pour respecter tous mes commandements, afin d’être toujours heureux, eux et leurs enfants! Accueil ebook > Littérature > Poésie Société des Écrivains Date de publication 2015-10-01 Téléchargement ebook sans DRM Gagnez 0,95 € en recommandant ce livre avec Dans l'univers du monde de la pensée, j'arrive parfois à y trouver des espaces pour me changer un peu les idées... Mais ce n'est pas la fête tous les jours, parce que certaines contrariétés n'arrivent pas toujours à se mettre à jour... Par contre, dans cet univers différé, j'y retrouve d'agréables pensées, et une autre belle manière pour m'exprimer... Donc, je me dois de respecter ce que m'offrira la vie tous les jours, avec les bonheurs qui entreront dans ma cour... » Au plus proche de la vie intérieure de son auteur, ce texte s'ouvre aussi à la vie de la société et par-delà à la vie spirituelle... Œuvre désarmante de sincérité, aux réflexions cristallines et émouvantes, qui se confronte pleinement aux joies et épreuves que nous apporte l'existence, États d'âme d'une solitude est tout entier porté par l'humilité et la bonté de R. Grondin, qui donne aussi à lire ici une déclaration d'amour à cette compagne du quotidien qu'est l'écriture. Guide des formats Les livres numériques peuvent être téléchargés depuis l'ebookstore Numilog ou directement depuis une tablette ou smartphone. PDF format reprenant la maquette originale du livre ; lecture recommandée sur ordinateur et tablette EPUB format de texte repositionnable ; lecture sur tous supports ordinateur, tablette, smartphone, liseuse Votre support de lecture Format Protection Application Ordinateur -EPUB -PDF DRM Adobe LCP Lecture en ligne streaming Adobe Digital EditionsDRM Adobe Thorium Reader LCP Tablette et smartphone iOS / Android EPUB PDF LCP DRM Adobe Appli Lisa IOS / Androidne lit pas les fichiers protégés par Adobe DRM Appli Lea Reader IOS/ Androidne lit pas les fichiers protégés par Adobe DRM Adobe Digital Edition IOS/AndroidLit uniquement la DRM Adobe Liseuse EPUB DRM Adobe Module de lecture de la liseuse Liseuse Diva EPUB LCPDRM Adobe Module de lecture de la liseuse Diva Consultez l’aide pour en savoir plus. Solution LCP DRM Ce livre est protégé contre la rediffusion à la demande de l'éditeur DRM. 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